قصص غريبة وجميلة

*ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ




ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ

ﺗﺤﺪﻯ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ- ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ- ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺒﻼ‌ﺩ، ﻓﺎﺧﺘﺎﺭﻭﺍ ﺃﺫﻛﺎﻫﻢ ﻟﻴﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺣﺪﺩﻭﺍ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻮﻋﺪﺍ.ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ ﺗﺮﻗﺐ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺻﻮﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻟﻜﻨﻪ ﺗﺄﺧﺮ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪ ﻟﻠﺤﺎﺿﺮﻳﻦ: ﻟﻘﺪ ﻫﺮﺏ ﻋﺎﻟﻤﻜﻢ ﻭﺧﺎﻑ، ﻷ‌ﻧﻪ ﻋﻠﻢ ﺃﻧﻲ ﺳﺄﻧﺘﺼﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﺛﺒﺖ ﻟﻜﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺇﻟﻪ !ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﻛﻼ‌ﻣﻪ ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﺍﻋﺘﺬﺭ ﻋﻦ ﺗﺄﺧﺮﻩ، ﺗﻢ ﻗﺎﻝ: ﻭﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ، ﻟﻢ ﺃﺟﺪ ﻗﺎﺭﺑﺎ ﺃﻋﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﻬﺮ، ﻭﺍﻧﺘﻈﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻃﺊ، ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﺃﻟﻮﺍﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺸﺐ، ﻭﺗﺠﻤﻌﺖ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻭﻧﻈﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻗﺎﺭﺑﺎ، ﺛﻢ ﺍﻗﺘﺮﺏ ﺍﻟﻘﺎﺭﺏ ﻣﻨﻲ، ﻓﺮﻛﺒﺘﻪ ﻭﺟﺌﺖ ﺇﻟﻴﻜﻢ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪ: ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺠﻨﻮﻥ، ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺘﺠﻤﺢ ﺍﻟﺨﺸﺐ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﻗﺎﺭﺑﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺼﻨﻌﻪ ﺃﺣﺪ، ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﻳﺤﺮﻛﻪ؟!ﻓﺘﺒﺴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻘﻮﻝ: ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﻼ‌ ﺇﻟﻪ؟!



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺪﺭﻫﻢ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ 

ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺟﺎﺀﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ: ﻟﻘﺪ ﻣﺎﺕ ﺃﺧﻲ، ﻭﺗﺮﻙ ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﺩﺭﻫﻢ، ﻭﻟﻤﺎ ﻗﺴﻤﻮﺍ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﻌﻄﻮﻧﻲ ﺇﻻ‌ ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ!ﻓﻜﺮ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻟﺤﻈﺎﺕ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻷ‌ﺧﻴﻚ ﺯﻭﺟﺔ ﻭﺃﻡ ﻭﺍﺑﻨﺘﺎﻥ ﻭﺍﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺃﺧﺎ. ﻓﺘﻌﺠﺒﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻭﻗﺎﻟﺖ: ﻧﻌﻢ، ﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ.ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺭﻫﻢ ﺣﻘﻚ، ﻭﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﻈﻠﻤﻮﻙ: ﻓﻠﺰﻭﺟﺘﻪ ﺛﻤﻦ ﻣﺎ ﺗﺮﻙ، ﻭﻫﻮ ﻳﺴﺎﻭﻱ (75 ﺩﺭﻫﻤﺎ)، ﻭﻻ‌ﺑﻨﺘﻴﻪ ﺍﻟﺜﻠﺜﻴﻦ، ﻭﻫﻮ ﻳﺴﺎﻭﻯ (400 ﺩﺭﻫﻢ)، ﻭﻷ‌ﻣﻪ ﺳﺪﺱ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ، ﻭﻫﻮ ﻳﺴﺎﻭﻱ (100 ﺩﺭﻫﻢ)، ﻭﻳﺘﺒﻘﻰ (25 ﺩﺭﻫﻤﺎ) ﺗﻮﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﻮﺗﻪ ﺍﻻ‌ﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺧﺘﻪ، ﻭﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﺗﺄﺧﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻓﻠﻜﻞ ﺃﺥ ﺩﺭﻫﻤﺎﻥ، ﻭﻳﺘﺒﻘﻰ ﻟﻸ‌ﺧﺖ- ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﻧﺖ- ﺩﺭﻫﻢ ﻭﺍﺣﺪ.



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻀﺎﺋﻊ 

ﻳﺮﻭﻯ ﺃﻥ ﺭﺟﻼ‌ً ﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺑﻰ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺇﻣﺎﻡ! ﻣﻨﺬ ﻣﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺩﻓﻨﺖ ﻣﺎﻻ‌ً ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺎ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻧﺴﻴﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻓﻬﻞ ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ؟ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ: ﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ؛ ﺣﺘﻰ ﺃﺟﺪ ﻟﻚ ﺣﻼ‌ً. ﺛﻢ ﻓﻜﺮﻟﺤﻈﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺍﺫﻫﺐ، ﻓﺼﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻠﻊ ﺍﻟﺼﺒﺢ، ﻓﺈﻧﻚ ﺳﺘﺬﻛﺮ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻭﺃﺧﺬ ﻳﺼﻠﻲ. ﻭﻓﺠﺄﺓ، ﻭﺑﻌﺪ ﻭﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ، ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ، ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻓﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﻴﻪ، ﻓﺄﺳﺮﻉ ﻭﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺣﻀﺮﻩ.ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺑﻰ ﺣﻨﻴﻔﺔ ، ﻭﺃﺧﺒﺮﻩ ﺃﻧﻪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ، ﻭﺷﻜﺮﻩ ، ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻪ: ﻛﻴﻒ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﻧﻲ ﺳﺄﺗﺬﻛﺮ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ؟! ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ: ﻷ‌ﻧﻲ ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﻦ ﻳﺘﺮﻛﻚ ﺗﺼﻠﻲ ، ﻭﺳﻴﺸﻐﻠﻚ ﺑﺘﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻋﻦ ﺻﻼ‌ﺗﻚ.



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ

ﺻﻌﺪ ﻋﻤﺮ- ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻳﻮﻣﺎ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ، ﻭﺧﻄﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻻ‌ ﻳﻐﺎﻟﻮﺍ ﻓﻲ ﻣﻬﻮﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻷ‌ﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻟﻢ ﻳﺰﻳﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﻣﻬﻮﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻦ ﺃﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﺩﺭﻫﻢ؟ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﺃﻻ‌ ﻳﺰﻳﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺻﺪﺍﻕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﺩﺭﻫﻢ.ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺰﻝ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ، ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ: ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻧﻬﻴﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﺰﻳﺪﻭﺍ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺻﺪﻗﺎﺗﻬﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﺩﺭﻫﻢ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ.ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﺃﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺁﺗﻴﺘﻢ ﺇﺣﺪﺍﻫﻦ ﻗﻨﻄﺎﺭﺍ} ( ﺍﻟﻘﻨﻄﺎﺭ: ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ).ﻓﻘﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻏﻔﺮﺍﻧﻚ، ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻓﻘﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ.ﺛﻢ ﺭﺟﻊ ﻓﺼﻌﺪ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻧﻬﻴﺘﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺰﻳﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﻣﻬﻮﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻓﻤﻦ ﺷﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻲ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﺃﺣﺐ ﻓﻠﻴﻔﻌﻞ



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ 

ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ- ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻣﻌﺮﻭﻓﺎ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺮﻓﻖ، ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ، ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ:ﻳﺎ ﺃﺑﺖ! ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺘﺴﺎﻫﻞ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺭ؟! ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﺃﻧﻲ ﻣﻜﺎﻧﻚ ﻣﺎ ﺧﺸﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻖ ﺃﺣﺪﺍ.ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻻ‌ﺑﻨﻪ: ﻻ‌ ﺗﻌﺠﻞ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻡ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺮﺗﻴﻦ، ﻭﺣﺮﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﺃﺣﻤﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻴﺪﻓﻌﻮﻩ (ﺃﻱ ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﺃﺟﺒﺮﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻴﺮﻓﻀﻮﻩ) ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻓﺘﻨﺔ.ﻓﺎﻧﺼﺮﻑ ﺍﻻ‌ﺑﻦ ﺭﺍﺿﻴﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻃﻤﺄﻥ ﻟﺤﺴﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺃﺑﻴﻪ، ﻭﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻭﻓﻖ ﺃﺑﻴﻪ ﻟﻴﺲ ﻋﻦ ﺿﻌﻒ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺣﺴﻦ ﻓﻬﻤﻪ ﻟﺪﻳﻨﻪ.



ﻗﺼﺔ ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﻮﺕ

ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻬﻢ ﺩﻟﻴﻼ‌ً ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.ﻓﻔﻜﺮ ﻟﺤﻈﺔ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ: ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻫﻮ ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﻮﺕ.ﻓﺘﻌﺠﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻹ‌ﺟﺎﺑﺔ، ﻭﺗﺴﺎﺀﻟﻮﺍ: ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﻮﺕ ﺩﻟﻴﻼ‌ً ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻠﻪ؟! ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻰ: "ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﻮﺕ ﻃﻌﻤﻬﺎ ﻭﺍﺣﺪ؛ ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﻛﻠﻬﺎ ﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺰ ﺃﺧﺮﺝ ﺣﺮﻳﺮﺍ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﺤﻞ ﺃﺧﺮﺝ ﻋﺴﻼ‌ً، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﻈﺒﻲ ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﻤﺴﻚ ﺫﺍ ﺍﻟﺮﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ.. ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺣﺪ ﺍﻷ‌ﺻﻞ ﻭﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ؟! ".ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻠﻪ- ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ- ﺧﺎﻟﻖ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ!



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ ﺍﻟﺴﺎﻫﻲ

ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻋﺎﺑﺪﺍ ﻣﺠﺘﻬﺪﺍ، ﻭﻋﺎﻟﻤﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻳﺤﻀﺮ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻟﻴﺘﻌﻠﻤﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﻐﺰﻳﺮ.ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ، ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻊ ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻓﻌﻄﺲ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ. ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﻭﻙ، ﻟﻴﻠﻔﺖ ﻧﻈﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﻄﺲ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﺒﻪ.ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﺟﻪ، ﻓﺴﺄﻟﻪ:ﺃﻱ ﺷﻰﺀ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ؟ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ: ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ!ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ: ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻝ 

ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ ، ﺫﻫﺐ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ:ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻳﻌﺬﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ؟!ﻓﻔﻜﺮ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻰ ﻗﻠﻴﻼ‌ً، ﺛﻢ ﺃﺣﻀﺮ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﻑ، ﻭﻗﺬﻑ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻓﻈﻬﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﻋﻼ‌ﻣﺎﺕ ﺍﻷ‌ﻟﻢ ﻭﺍﻟﻐﻀﺐ. ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻫﻞ ﺃﻭﺟﻌﺘﻚ؟ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﺃﻭﺟﻌﺘﻨﻴﻔﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ: ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﻦ ﻭﻳﻮﺟﻌﻚ ﺍﻟﻄﻴﻦ؟!ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻓﻬﻢ ﻣﺎ ﻗﺼﺪﻩ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﺃﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻛﺬﻟﻚ: ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ- ﺗﻌﺎﻟﻰ- ﻣﻦ ﻧﺎﺭ، ﻭﺳﻮﻑ ﻳﻌﺬﺑﻪ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺸﻜﺎﻙ

ﺟﺎﺀ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﺳﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﺸﻜﻜﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ، ﻓﻠﻤﺎ ﺟﻠﺲ، ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻔﻘﻴﻪ: ﺇﻧﻲ ﺃﻧﻐﻤﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﺮﺍﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺃﺷﻚ: ﻫﻞ ﺗﻄﻬﺮﺕ ﺃﻡ ﻻ‌، ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﻚ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؟ﻓﻘﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ: ﺍﺫﻫﺐ، ﻓﻘﺪ ﺳﻘﻄﺖ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ.ﻓﺘﻌﺠﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻭﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ؟ﻓﻘﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ:ﻷ‌ﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: " ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﻋﻦ ﺛﻼ‌ﺛﺔ: ﺍﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻴﻖ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ، ﻭﺍﻟﺼﺒﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻎ ". ﻭﻣﻦ ﻳﻨﻐﻤﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﺮﺍﺭﺍ - ﻣﺜﻠﻚ- ﻭﻳﺸﻚ ﻫﻞ ﺍﻏﺘﺴﻞ ﺃﻡ ﻻ‌، ﻓﻬﻮ ﺑﻼ‌ ﺷﻚ ﻣﺠﻨﻮﻥ



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ

ﺧﺮﺝ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ، ﺫﺍﻫﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺑﻼ‌ﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ.ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻗﺪ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ، ﻭﻗﺘﻞ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺮﺭ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ، ﻭﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺸﺎﻡ.ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ: ﺃﻓﺮﺍﺭﺍ ﻣﻦ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ؟ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ: ﻟﻮ ﻏﻴﺮﻙ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﻴﺪﺓ!ﺛﻢ ﺃﺿﺎﻑ ﻗﺎﺋﻼ‌ً: ﻧﻌﻢ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ؛ ﺃﺭﺃﻳﺖ ﻟﻮ ﺃﻥ ﻟﻚ ﺇﺑﻼ‌ ﻫﺒﻄﺖ ﻭﺍﺩﻳﺎ ﻟﻪ ﺟﻬﺘﺎﻥ: ﺇﺣﺪﺍﻫﻤﺎ ﺧﺼﻴﺒﺔ (ﺃﻱ ﺑﻬﺎ ﺯﺭﻉ ﻭﺣﺸﺎﺋﺶ ﺗﺼﻠﺢ ﻷ‌ﻥ ﺗﺮﻋﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹ‌ﺑﻞ)، ﻭﺍﻷ‌ﺧﺮﻯ ﺟﺪﻳﺒﺔ (ﺃﻱ ﻻ‌ ﺯﺭﻉ ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻭﻻ‌ ﺗﺼﻠﺢ ﻷ‌ﻥ ﺗﺮﻋﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹ‌ﺑﻞ)، ﺃﻟﻴﺲ ﻟﻮ ﺭﻋﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﻴﺒﺔ ﺭﻋﻴﺘﻬﺎ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻟﻮ ﺭﻋﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺒﺔ ﺭﻋﻴﺘﻬﺎ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ؟



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺿﻲ

ﻃﻠﺐ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺭﺟﺎﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺇﻳﺎﺱ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﻓﻠﻤﺎ ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ: ﺇﻧﻲ ﺃﺭﻳﺪ ﻣﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﻮﻟﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ. ﻓﺮﻓﺾ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ، ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻲ ﻻ‌ ﺃﺻﻠﺢ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ. ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻣﻔﺎﺟﺄﺓ ﻟﻠﺨﻠﻴﻔﺔ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻏﺎﺿﺒﺎ: ﺃﻧﺖ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺩﻕ. ﻓﺮﺩ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ: ﺇﺫﻥ ﻓﻘﺪ ﺣﻜﻤﺖ ﻋﻠﻲ ﺑﺄﻧﻲ ﻻ‌ ﺃﺻﻠﺢ. ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ: ﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ؟ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ: ﻷ‌ﻧﻲ ﻟﻮﻛﻨﺖ ﻛﺎﺫﺑﺎ- ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ- ﻓﺄﻧﺎ ﻻ‌ ﺃﺻﻠﺢ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺻﺎﺩﻗﺎ ﻓﻘﺪ ﺃﺧﺒﺮﺗﻚ ﺃﻧﻲ ﻻ‌ ﺃﺻﻠﺢ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ



ﻗﺼﺔ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ 

ﺗﺰﻭﺟﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ، ﻭﺑﻌﺪ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻟﺪﺕ ﻃﻔﻼ‌، ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﻠﺪ ﺑﻌﺪ ﺗﺴﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺃﻭ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﻞ، ﻓﻈﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺨﻠﺼﺔ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺣﻤﻠﺖ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻗﺒﻞ ﺯﻭﺍﺟﻬﺎ ﻣﻨﻪ.ﻓﺄﺧﺬﻭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻟﻴﻌﺎﻗﺒﻬﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻫﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ- ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻓﻠﻤﺎ ﺫﻫﺒﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺟﺪﻭﺍ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ ﻋﻨﺪﻩ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: ﻟﻴﺲ ﻟﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻗﺒﻮﻫﺎ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺴﺒﺐ. ﻓﺘﻌﺠﺒﻮﺍ ﻭﺳﺄﻟﻮﻩ: ﻭﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻭﺣﻤﻠﻪ ﻭﻓﺼﺎﻟﻪ ﺛﻼ‌ﺛﻮﻥ ﺷﻬﺮﺍ) (ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﻭﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺮﺿﺎﻋﺔ ﺛﻼ‌ﺛﻮﻥ ﺷﻬﺮﺍ). ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻭﺍﻟﻮﺍﻟﺪﺍﺕ ﻳﺮﺿﻌﻦ ﺃﻭﻻ‌ﺩﻫﻦ ﺣﻮﻟﻴﻦ ﻛﺎﻣﻠﻴﻦ) (ﺃﻱ ﺃﻥ ﻣﺪﺓ ﺍﻟﺮﺿﺎﻋﺔ ﺳﻨﺘﻴﻦ. ﺇﺫﻥ ﻓﺎﻟﺮﺿﺎﻋﺔ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺷﻬﺮﺍ، ﻭﺍﻟﺤﻤﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻓﻘﻂ).



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﻪ 

ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ- ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﻟﻌﻦ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﺮ ﺧﻠﻘﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻓﺘﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﺎ ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ، ﻭﺗﺮﻗﻖ ﺣﺎﺟﺒﻴﻬﺎ.ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﻭﻣﺎﻟﻲ ﻻ‌ ﺃﻟﻌﻦ ﻣﻦ ﻟﻌﻨﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ.ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺩﻫﺸﺔ ﻭﺍﺳﺘﻐﺮﺍﺏ: ﻟﻘﺪ ﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻠﻪ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻟﻌﻦ ﻣﻦ ﻳﻘﻤﻦ ﺑﻌﻤﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﺷﻴﺎﺀ.ﻭﻫﻨﺎ ﻇﻬﺮﺕ ﺣﻜﻤﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﻬﻢ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﻬﻤﺎ ﺟﻴﺪﺍ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ: ﺃﻣﺎ ﻗﺮﺃﺕ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭﻣﺎ ﺁﺗﺎﻛﻢ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﺨﺬﻭﻩ ﻭﻣﺎ ﻧﻬﺎﻛﻢ ﻋﻨﻪ ﻓﺎﻧﺘﻬﻮﺍ}؟!ﺃﺟﺎﺑﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ: ﺑﻠﻰ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﺇﺫﻥ ﻓﻘﺪ ﻧﻬﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻨﻪ- ﺃﻳﻀﺎ-.



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ 

ﺳﺄﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ- ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ- ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ؟ ﺃﺣﻼ‌ﻝ ﺃﻡ ﺣﺮﺍﻡ؟ﻓﻘﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﻻ‌ ﺃﻗﻮﻝ ﺣﺮﺍﻣﺎ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﺣﺮﺍﻡ.ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ: ﺃﺣﻼ‌ﻝ ﻫﻮ؟ﻓﻘﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﻭﻻ‌ ﺃﻗﻮﻝ ﺣﻼ‌ﻻ‌ً ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﺣﻼ‌ﻝ.ﻭﻧﻈﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻓﺮﺃﻯ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﻋﻼ‌ﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ.ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﺃﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻓﺄﻳﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ؟ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ: ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ.ﻭﻫﻨﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﺍﺫﻫﺐ ﻓﻘﺪ ﺃﻓﺘﻴﺖ ﻧﻔﺴﻚ .



ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺼﻌﺐ 

ﺟﺎﺀ ﺷﻴﺦ ﻛﺒﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻰ، ﻓﺴﺄﻟﻪ: ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻭﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ: ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ.ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﻭﻣﺎﺫﺍ- ﺃﻳﻀﺎ-؟ ﻗﺎﻝ: ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﻭﻣﺎﺫﺍ- ﺃﻳﻀﺎ-؟ ﻗﺎﻝ: ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻷ‌ﻣﺔ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻗﻠﺖ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻷ‌ﻣﺔ؟ ﻓﺴﻜﺖ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﺳﺄﻣﻬﻠﻚ ﺛﻼ‌ﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ. ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭﻇﻞ ﻳﻘﺮﺃ ﻭﻳﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﻣﺮ. ﻭﺑﻌﺪ ﺛﻼ‌ﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻓﺴﻠﻢ ﻭﺟﻠﺲ. ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ: ﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺛﻼ‌ﺙ ﻣﺮﺍﺕ، ﺣﺘﻰ ﻫﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﻦ ﻳﺸﺎﻗﻖ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﻳﺘﺒﻊ ﻏﻴﺮ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻧﻮﻓﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﻟﻰ ﻭﻧﺼﻠﻪ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﺳﺎﺀﺕ ﻣﺼﻴﺮﺍ}. ﻓﻤﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﺍﺗﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺩﻟﻴﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﺃﺩﺧﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻭﺳﺎﺀﺕ ﻣﺼﻴﺮﺍ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﺻﺪﻗﺖ*__________________

تسلم ايدك يا عثل